学习“三个代表”短论：江河千里一脉承

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　　江泽民同志“三个代表”的重要思想，与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的关系，在某种意义上，就如同千里江河，有源、有流，流与源，前后相继，一脉相承。既从最长的源头奔涌而来，又不断汇聚着一路的新鲜水流。两者处在不同的阶段，但又紧密相连，不可分开。

　　学习“三个代表”和“七一”讲话，一个重要的方面，就是要正确认识和把握“三个代表”与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论这种千里江河一脉相承的关系。

　　马克思主义是人类文明发展到一定阶段的科学结晶，是我们立党执政的最根本的指导思想。实践已经证明了它的科学性，所以，我们必须珍视它、坚持它。但是，坚持并不等于凝固、封闭，更不是僵化。与时俱进是马克思主义的理论品质。坚持马克思主义，只能采取实事求是、开拓创新的态度，而不能采取教条主义、本本主义的态度。如果认为凡是马克思恩格斯说过的话，一个字也不能改，一句话也不能发展，那就不仅窒息了马克思主义的生命力，而且会阻碍新的时代新的实践的发展。

　　“三个代表”重要思想，是马克思主义理论创新的最新成果，是新世纪中国共产党继往开来、与时俱进的新的理论武器。“三个代表”与马克思主义，既有坚持，又有发展，是坚持和发展的辩证统一，也是源与流的辩证统一。如果没有马克思主义的“源”，就不可能形成“三个代表”的“流”；反之，如果不吸收实践中的活水，再长的源也会干涸，更不用说形成“三个代表”的重要思想了。

　　所以，对待“三个代表”的重要思想，我们一定要采取科学的态度，辩证地看待它与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的关系，坚决反对把源与流割裂开来。既反对那种用僵化的、教条主义的态度否定“三个代表”重要思想的“左”的错误观点，又要反对那种打着拥护“三个代表”重要思想的旗号，否定马克思主义基本原理、否定四项基本原则的右的错误观点。只有这样，才能全面把握“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质。